عبدالعزيز
03-06-2008, 09:04 PM
الهفوف - مصطفى الصالح » - 3 / 6 / 2008م - 1:05 ص
http://22.myvnc.com/media/lib/pics/1212444271.jpg
الشيخ محمد الحرز
• ستخلق روح التنافس بين طلبة العلوم الدينية
• المنطقة الآن تضم شخصيات متميزة تعطي بحث الخارج في قم والنجف
يرى الشيخ والباحث محمد بن علي الحرز أن الوقت قد حان ليكون لشيعة المنطقة مرجعية خاصة بهم، لتعالج المشاكل الاجتماعية وتتعاطى مع هموم المنطقة بما يتناسب مع طبيعة المنطقة والظروف المحيطة بها.
وأشار في مقابلة خاصة لشبكة راصد الإخبارية من أن شيعة المنطقة بحاجة إلى استفتاءات تتناسب مع المنطقة، فالمرجعية المحلية تكون ملمة بخواص المنطقة اجتماعياً وسياسياً وثقافياً واقتصادياً، ففتاواها تكون مرتبطة بكل هذه الجوانب على خلاف المرجعية الآن التي تهتم بقضايا وهموم العالم الإسلامي عموماً.
وأكد الحرز الحاصل على جائزة آية الله الشيخ الهاجري للعطاء الفكري والعمل الاجتماعي عام 2005م تقديراً لخدماته وعطائه الفكري والأدبي الغني طيلة مشواره الطويل أن المرجعية المحلية سيكون لها دور في تفعيل قضية الخمس على سبيل المثال، فبدل أن تخرج الأموال خارج المنطقة، فنحن في أمس الحاجة لها في صرفها في مشاريع خاصة تنموية للمنطقة وللمجتمع.
http://22.myvnc.com/media/lib/pics/1212446332.jpg
السيد منير الخباز إحدى الكفاءات المتميزة في المنطقة
وذكر الحرز الذي أعد بحثاً مطولاً عن هذا الموضوع من أن المنطقة كانت تزخر بمجموعة من المراجع المحليين كان لهم دور كبير في خدمة المجتمع وعطاء علمي مميز ومع ذلك هُمِش دورهم في التاريخ الشيعي. ومن بينهم الشيخ محمد بن أبي جمهور، والشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي، والشيخ محمد بن حسين أبي خمسين، والسيد هاشم بن السيد أحمد السلمان، وولده السيد ناصر، والشيخ محمد العيثان، والشيخ موسى بوخمسين، والشيخ حبيب بن قرين، وأغلبهم كانت مرجعيتهم على مستوى الخليج وجنوب العراق.
وأضاف الباحث الذي يملك مؤلفات عدة من بينها "الزهد حين يتجسد «عن حياة المقدس آية الله السيد ناصر السيد هاشم السلمان والشيخ باقر أبو خمسين علم وعطاء وأدب" من أن المرجعية في السابق كان لها دور سياسي بارز فالشيخ محمد بوخمسين كان على تواصل دائم بالدولة العثمانية آنذاك لمكانة المنطقة المهمة للدولة، فضلاً على الدور الاجتماعي البارز في القضايا الاجتماعية فقد كانوا يمارسون القضاء وتطبيق الأحكام الشرعية.
وأشار من أنه في ذلك الوقت ومع تعدد المرجعية "في أحدى السنوات كان في الأحساء ثلاث مراجع الشيخ موسى بوخمسين في الهفوف والسيد ناصر السلمان في المبرز والشيخ عمران السليم في قرية العمران" إلا أنه كان تواجه عام في توحيد المصالح المشتركة ولم يكن بينهم أي تصادم في الآراء وكانت الثقة متبادلة فيما بينهم، فرؤية الهلال على سبيل المثال إذ ثبت عند أحدهم اتفق الباقي ن دون مناقشة.
وأعاز سبب انقطاع المرجعية في المنطقة إلى التواضع الجم وعدم المبادرة فآية الله الشيخ محمد الهاجري على سبيل المثال رشح للمرجعية أكثر من مرة ورفض.
وذكر من إن أغلب المدن والقرى الإيرانية لا يقلدون إلا مرجع من نفس القرية والمنطقة فأهالي مدينة تبريز لا يقلدون إلا تبريزي وأصفهان إلا أصفهاني وشيراز إلا شيرازي وذلك نابع لإحساسهم لهذا الجانب.
وأضاف من أن المنطقة الآن تضم شخصيات متميزة تعطي بحث الخارج في قم والنجف فالمطلوب أن ندعم هذه الشخصيات لتمسك زمام المرجعية على مدى عشر سنوات القادمة ليكون له موقع مميز بين المراجع في الحوزات العلمية.
وأشاد بالحوزة العلمية في الأحساء التي تعمل جاهدة على تخريج كفاءات علمية متميزة لكن تبقى مدينتي قم والنجف هما اللتان تمنحان الإجازات الخطية للمراجع.
ومع ذلك لم يبدي الشيخ الحرز تفاؤله بتطبيق الفكرة بل ستواجه الرفض والاستهجان من قبل العلماء ورجال الدين، فمن أبرز معوقات هذه الفكرة "الأعلمية"، حيث أنه يوجد في الفقه الشيعي مسألة شرعية تنص من أنه لا يجوز أن يتقدم المفضول عل الفاضل.
وقال " وأنا أرى من أن الأعلمية لا يمكن تحديدها بدقة مع التعدد الموجود، ففي مدينة قم المقدسة وحدها وقبل خمسة عشر سنة طرحت أكثر من سبعين رسالة عملية، فما هي الآلية التي تحدد من هو الأعلم في ظل هذا العدد الكبير".
واعتبر إن هذه الفكرة ستخلق روح التنافس بين طلبة العلوم الدينية في المدارس والحوزات العلمية في المنطقة في التحصيل علمي؛ حتى يحضون بهذه المكانة لدى المجتمع.
وقلل من أن المرجعية المحلية ستكون مقيدة نظراً لظروف المحيطة في المنطقة وقال "يوجد مبالغة في تصور ذلك فنحن لا نريد مرجعية سياسية بل نريد مرجعية دينية اجتماعية ومراجع المنطقة السابقون كانوا يعانون بمشاكل أصعب من هذا اليوم".
http://22.myvnc.com/images/icons/b.gif صور لبعض رجال الدين من المنطقة*:
http://22.myvnc.com/media/lib/pics/thumbs/1212445461.jpg (http://22.myvnc.com/media/lib/pics/1212445461.jpg)http://22.myvnc.com/media/lib/pics/thumbs/1212445497.jpg (http://22.myvnc.com/media/lib/pics/1212445497.jpg)http://22.myvnc.com/media/lib/pics/thumbs/1212445378.jpg (http://22.myvnc.com/media/lib/pics/1212445378.jpg)http://22.myvnc.com/media/lib/pics/thumbs/1212445480.jpg (http://22.myvnc.com/media/lib/pi%20cs/1212445480.jpg)
http://22.myvnc.com/media/lib/pics/thumbs/1212445442.jpg (http://22.myvnc.com/media/lib/pics/1212445442.jpg)http://22.myvnc.com/media/lib/pics/thumbs/1212445420.jpg (http://22.myvnc.com/media/lib/pics/1212445420.jpg)
http://22.myvnc.com/media/lib/pics/1212444271.jpg
الشيخ محمد الحرز
• ستخلق روح التنافس بين طلبة العلوم الدينية
• المنطقة الآن تضم شخصيات متميزة تعطي بحث الخارج في قم والنجف
يرى الشيخ والباحث محمد بن علي الحرز أن الوقت قد حان ليكون لشيعة المنطقة مرجعية خاصة بهم، لتعالج المشاكل الاجتماعية وتتعاطى مع هموم المنطقة بما يتناسب مع طبيعة المنطقة والظروف المحيطة بها.
وأشار في مقابلة خاصة لشبكة راصد الإخبارية من أن شيعة المنطقة بحاجة إلى استفتاءات تتناسب مع المنطقة، فالمرجعية المحلية تكون ملمة بخواص المنطقة اجتماعياً وسياسياً وثقافياً واقتصادياً، ففتاواها تكون مرتبطة بكل هذه الجوانب على خلاف المرجعية الآن التي تهتم بقضايا وهموم العالم الإسلامي عموماً.
وأكد الحرز الحاصل على جائزة آية الله الشيخ الهاجري للعطاء الفكري والعمل الاجتماعي عام 2005م تقديراً لخدماته وعطائه الفكري والأدبي الغني طيلة مشواره الطويل أن المرجعية المحلية سيكون لها دور في تفعيل قضية الخمس على سبيل المثال، فبدل أن تخرج الأموال خارج المنطقة، فنحن في أمس الحاجة لها في صرفها في مشاريع خاصة تنموية للمنطقة وللمجتمع.
http://22.myvnc.com/media/lib/pics/1212446332.jpg
السيد منير الخباز إحدى الكفاءات المتميزة في المنطقة
وذكر الحرز الذي أعد بحثاً مطولاً عن هذا الموضوع من أن المنطقة كانت تزخر بمجموعة من المراجع المحليين كان لهم دور كبير في خدمة المجتمع وعطاء علمي مميز ومع ذلك هُمِش دورهم في التاريخ الشيعي. ومن بينهم الشيخ محمد بن أبي جمهور، والشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي، والشيخ محمد بن حسين أبي خمسين، والسيد هاشم بن السيد أحمد السلمان، وولده السيد ناصر، والشيخ محمد العيثان، والشيخ موسى بوخمسين، والشيخ حبيب بن قرين، وأغلبهم كانت مرجعيتهم على مستوى الخليج وجنوب العراق.
وأضاف الباحث الذي يملك مؤلفات عدة من بينها "الزهد حين يتجسد «عن حياة المقدس آية الله السيد ناصر السيد هاشم السلمان والشيخ باقر أبو خمسين علم وعطاء وأدب" من أن المرجعية في السابق كان لها دور سياسي بارز فالشيخ محمد بوخمسين كان على تواصل دائم بالدولة العثمانية آنذاك لمكانة المنطقة المهمة للدولة، فضلاً على الدور الاجتماعي البارز في القضايا الاجتماعية فقد كانوا يمارسون القضاء وتطبيق الأحكام الشرعية.
وأشار من أنه في ذلك الوقت ومع تعدد المرجعية "في أحدى السنوات كان في الأحساء ثلاث مراجع الشيخ موسى بوخمسين في الهفوف والسيد ناصر السلمان في المبرز والشيخ عمران السليم في قرية العمران" إلا أنه كان تواجه عام في توحيد المصالح المشتركة ولم يكن بينهم أي تصادم في الآراء وكانت الثقة متبادلة فيما بينهم، فرؤية الهلال على سبيل المثال إذ ثبت عند أحدهم اتفق الباقي ن دون مناقشة.
وأعاز سبب انقطاع المرجعية في المنطقة إلى التواضع الجم وعدم المبادرة فآية الله الشيخ محمد الهاجري على سبيل المثال رشح للمرجعية أكثر من مرة ورفض.
وذكر من إن أغلب المدن والقرى الإيرانية لا يقلدون إلا مرجع من نفس القرية والمنطقة فأهالي مدينة تبريز لا يقلدون إلا تبريزي وأصفهان إلا أصفهاني وشيراز إلا شيرازي وذلك نابع لإحساسهم لهذا الجانب.
وأضاف من أن المنطقة الآن تضم شخصيات متميزة تعطي بحث الخارج في قم والنجف فالمطلوب أن ندعم هذه الشخصيات لتمسك زمام المرجعية على مدى عشر سنوات القادمة ليكون له موقع مميز بين المراجع في الحوزات العلمية.
وأشاد بالحوزة العلمية في الأحساء التي تعمل جاهدة على تخريج كفاءات علمية متميزة لكن تبقى مدينتي قم والنجف هما اللتان تمنحان الإجازات الخطية للمراجع.
ومع ذلك لم يبدي الشيخ الحرز تفاؤله بتطبيق الفكرة بل ستواجه الرفض والاستهجان من قبل العلماء ورجال الدين، فمن أبرز معوقات هذه الفكرة "الأعلمية"، حيث أنه يوجد في الفقه الشيعي مسألة شرعية تنص من أنه لا يجوز أن يتقدم المفضول عل الفاضل.
وقال " وأنا أرى من أن الأعلمية لا يمكن تحديدها بدقة مع التعدد الموجود، ففي مدينة قم المقدسة وحدها وقبل خمسة عشر سنة طرحت أكثر من سبعين رسالة عملية، فما هي الآلية التي تحدد من هو الأعلم في ظل هذا العدد الكبير".
واعتبر إن هذه الفكرة ستخلق روح التنافس بين طلبة العلوم الدينية في المدارس والحوزات العلمية في المنطقة في التحصيل علمي؛ حتى يحضون بهذه المكانة لدى المجتمع.
وقلل من أن المرجعية المحلية ستكون مقيدة نظراً لظروف المحيطة في المنطقة وقال "يوجد مبالغة في تصور ذلك فنحن لا نريد مرجعية سياسية بل نريد مرجعية دينية اجتماعية ومراجع المنطقة السابقون كانوا يعانون بمشاكل أصعب من هذا اليوم".
http://22.myvnc.com/images/icons/b.gif صور لبعض رجال الدين من المنطقة*:
http://22.myvnc.com/media/lib/pics/thumbs/1212445461.jpg (http://22.myvnc.com/media/lib/pics/1212445461.jpg)http://22.myvnc.com/media/lib/pics/thumbs/1212445497.jpg (http://22.myvnc.com/media/lib/pics/1212445497.jpg)http://22.myvnc.com/media/lib/pics/thumbs/1212445378.jpg (http://22.myvnc.com/media/lib/pics/1212445378.jpg)http://22.myvnc.com/media/lib/pics/thumbs/1212445480.jpg (http://22.myvnc.com/media/lib/pi%20cs/1212445480.jpg)
http://22.myvnc.com/media/lib/pics/thumbs/1212445442.jpg (http://22.myvnc.com/media/lib/pics/1212445442.jpg)http://22.myvnc.com/media/lib/pics/thumbs/1212445420.jpg (http://22.myvnc.com/media/lib/pics/1212445420.jpg)