مملكة الحب
19-05-2008, 08:15 PM
1. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " أفضل نساء أمّتي أحسنهنّ وجهاً وأقلّهن مهراً " .
> 2. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " من زوّج أخاه المؤمن امرأةً يأنس بها وتشدّ من عضده ويستريح إليها زوّجه الله من الحور العين " .
>
> النظر إلى غير المحارم من النساء :
>
> 1. قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " النظرة سهم من سهام إبليس مسموم ، وكم من نظرة أورثت حسرة طويلة " .
> 2. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " النظرة سهم مسموم من سهام ابليس ، فمن تركها خوفاً من الله أعطاه الله إيمانا يجد حلاوته في قلبه " .
> 3. قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " أول نظرة لك والثانية عليك و لا لك ، والثالثة فيها الهلاك " .
> 4. قال المسيح عيسى بن مريم ( عليه السلام ) : " لا تكونّن حديد النظر الى ما ليس لك فإنه لن يزني فرجك ما حفظت عينك ، فإن قدرت أن لا تنظر الى ثوب المرأة التي لا تحلّ لك فأفعل " .
> 5. قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " من نظر إلى امرأة فرفع بصره الى السماء أو غضّ بصره ، لم يرتدّ إليه بصره حتى يزوّجه الله من الحور العين " ..
>
> الموت :
>
> 1. قيل لعلي بن الحسين ( عليه السلام ) : ما الموت ؟
>
> قال ( عليه السلام ) : " للمؤمن كنزع ثياب وسخة قَمِلَة ، وفَكّ قيود وأغلال ثقيلة ، والاستبدال بأفخر الثياب ، وأطيبها روائح ، وأوطأ المراكب ، وآنس المنازل ، وللكافر كخلع ثياب فاخرة ، والنقل عن المنازل الأنيسة ، والاستبدال لأوسخ الثياب وأخشنها ، وأوحش المنازل ، وأعظم العذاب " .
>
> 1. قيل للإمام الصادق ( عليه السلام ) : صف لنا الموت .
>
> فقال ( عليه السلام ) : " للمؤمن كأطيب ريح يشمّه فينعس بطيبه ، وينقطع التعب والألم كلّه ، وللكافر كلَسعِ الأفاعي ولَدغ العقارب ، أو أشدّ " .
>
> 1. قال رجل لأبي ذر ( رحمه الله ) : ما لنا نكره الموت ؟
>
> قال أبو ذر : " لأنكم عمّرتم الدنيا وخرّبتم الآخرة ، فتكرهون أن تنقلوا من عمران إلى خراب " .
>
> المسؤولية :
>
> 1. قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : " اتقوا الله في عباده وبلاده فإنكم مسؤولون حتى عن البقاع والبهائم " .
>
> طلب راحة العيال :
>
> 1. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " الكاد على عياله كالمجاهد في سبيل الله " .
> 2. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " يا علي خدمة العيال كفارة للكبائر وتطفئ غضب الرب ، ومهور الحور العين ، وتزيد في الحسنات والدرجات " .
>
> الزنا :
>
> 1. قال الإمام الباقر ( عليه السلام ) : " إذا فشا الزنا ظهرت الزلازل " .
> 2. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " إذا ظهر الزنا من بعدي كثر موت الفجأة " .
> 3. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " يا علي في الزنا ست خصال : ثلاث منها في الدنيا ، وثلاث منها في الآخرة ، أما التي في الدنيا : فيذهب بالبهاء ، ويعجّل الفناء ، ويقطع الرزق ، وأما التي في الآخرة فسوء الحساب وسخط الرحمن ، والخلود في النار " .
> 4. أوحى الله تعالى إلى موسى ( عليه السلام ) : " لا تزنوا فتزني نساؤكم ، من وطأ فراش امرئ وطئ فراشه ، كما تدين تدان " .
>
> المؤمن :
>
> 1. المؤمن بين مخافتين : ذنب قد مضى لا يدري ما صنع الله فيه ، وعمر قد بقى لا يدري ما يكتسب فيه من المهالك ، فلا يصبح إلا خائفاً ، ولا يصلحه إلا الخوف " .
> 2. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " للمؤمن على المؤمن سبعة حقوق واجبة من الله تعالى : الإجلال في عينه ، والود له في صدره ، والمواساة له في ماله ، وأن يحرم غيبته ، وأن يعوده في مرضه ، وأن يشيّع جنازته ، وأن لا يقول بعد موته إلا خيراً " .
> 3. قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " من سرّته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن " .
>
> الصلاة على النبي وآله ( عليهم السلام ) :
>
> 1. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " من صلى عليّ مرة لم يبق له من ذنوبه ذرة " .
> 2. قال الإمام الرضا ( عليه السلام ) :" من لم يقدر على ما يكفّر به ذنوبه ، فليكثر من الصلاة على محمد وآل محمد ، فإنها تهدم الذنوب هدماً " .
> 3. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " إن أولى الناس بي أكثرهم عليّ صلاة " .
>
> الجنة :
>
> 1. قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " من رزق من أربعة خصال واحدة دخل الجنة : بر الوالدين ، أو صلة الرحم ، أو حسن الجوار ، أو حسن الخلق " .
> 2. قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " من لم يغتب فله الجنة ، ومن لم يغضب فله الجنة ، ومن لم يحسد فله الجنة " .
> 3. قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : " من اشتاق إلى الجنة سارع إلى الخيرات ، ومن أشفق من النار لهي عن الشهوات ، ومن راقب الموت ترك اللذات ، ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصائب " ..
>
> الغيبة :
>
> 1. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " كذب من زعم أنه ولد حلال وهو يأكل لحوم الناس بالغيبة ، اجتنبوا الغيبة فإنها أدام كلاب النار " .
> 2. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " ما عمر مجلس بالغيبة إلا خرب من الدين ، فنزّهوا أسماعكم من استماع الغيبة ، فإن القائل والمستمع لها شريكان في الإثم " .
> 3. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " كفارة الاغتياب أن تستغفر لمن اغتبته " .
>
> تربية الأولاد :
>
> 1. قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : " إنما قلب الحدث كالأرض الخالية ما ألقي فيها من شيء قبلته " .
> 2. قال لقمان لأبنه : " يا بني إن تأدبت صغيراً انتفعت به كبيراً " .
>
> عذاب القبر :
>
> 1. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " إن عذاب القبر من النميمة والغيبة والكذب " .
>
> الوالدين :
>
> 1. قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " بروا آبائكم يبركم أبناؤكم " .
> 2. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " نظر الولد إلى والديه حباً لهما عبادة " .
>
> اللسان :
>
> 1. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " يا علي من خاف الناس لسانه فهو من أهل النار " .
> 2. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " من كان ذا لسانين في الدنيا جُعل له يوم القيامة لسانين من نار " .
> 3. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " لا يستقيم إيمان عبدٍ حتى يستقيم قلبه ، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه " .
> 4. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " من أخلص لله أربعين صباحاً ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه " .
> 5. قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " نجاة المرء حفظ لسانه " .
>
> الصلاة :
>
> 1. قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : " يا كميل ليس الشأن أن تصلي وتصوم وتتصدق ، الشأن أن تكون الصلاة بقلب نقي وعمل عند الله مرضي وخشوعٍ سوي " .
>
>
> ورحم الله من دعا لمرسل الرسالة ولجميع المؤمنين والمؤمنات
>
> وصلى على محمد واٌل محمد
>
>
>
>
>
> فمـن فـوائد الصـلاة على ســيدنا محمـد صلى الله عليه واٌله وسلم
>
> ـ امتثال أمر الله تعالى .
> ـ موافقة الله في الصلاة .
> ـ موافقة ملائكته.
> ـ الحصول على عشر صلوات من الله تعالى ..
> ـ سبب رفع عشر درجات.
> ـ سبب كتابة عشر حسنات.
> ـ سبب محو عشر سيئات.
> ـ سبب إجابة الدعاء.
> ـ سبب حصول شفاعة المصطفى صلى الله عليه واله وسلم ..
> ـ سبب لكفاية الله العبد ما أهمه .
> ـ قرب العبد يوم القيامة من النبي صلى الله عليه واله وسلم ..
> ـ قيام الصلاة مقام الصدقة .
> ـ سبب لقضاء الحوائج.
> ـ سبب لصلاة الله وملائكته عليه .
> ـ سبب زكاة المصلى وطهارته .
> ـ سبب تبشير العبد بالجنة قبل موته ..
> ـ سبب النجاة من أهوال يوم القيامة .
> ـ سبب تذكر العبد ما نسيه .
> ـ سبب رد سلام النبي صلى الله عليه واله وسلم على المصلي والمسلم .
> ـ سبب طيب المجلس ولا يعود حسرة .
> ـ سبب نفي الفقر .
> ـ سبب نفي البخل عن العبد .
> ـ سبب نجاته من الدعاء عليه برغم الأنف .
> ـ سبب طريق الجنة .
> ـ النجاة من نتن المجلس .
> ـ سبب تمام الكلام في الخطب .
> ـ سبب وفور نور العبد على الصراط .
> ـ سبب خروج العبد من الجفاء .
> ـ سبب لإبقاء الثناء عليه .
> ـ سبب البركة على المصلي .
> ـ سبب نيل رحمة الله ! تعالى ..
> ـ سبب دوام محبة الرسول صلى الله عليه واله وسلم ..
> ـ سبب دوام محبة الرسول صلى الله عليه واله وسلم للمصلي .
> ـ سبب هداية العبد.
> ـ سبب عرض اسم المصلي على النبي صلى الله عليه واله وسلم ..
> ـ سبب تثبيت القدم على الصراط .
> ـ سبب أداء بعض حق المصطفى صلى الله عليه واله وسلم ..
> ـ إنها متضمنة لذكر الله وشكره تعالى .
> ـ إنها دعاء لسبب أنها ثناء على خليلـــه وحبيبه ..
> 2. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " من زوّج أخاه المؤمن امرأةً يأنس بها وتشدّ من عضده ويستريح إليها زوّجه الله من الحور العين " .
>
> النظر إلى غير المحارم من النساء :
>
> 1. قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " النظرة سهم من سهام إبليس مسموم ، وكم من نظرة أورثت حسرة طويلة " .
> 2. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " النظرة سهم مسموم من سهام ابليس ، فمن تركها خوفاً من الله أعطاه الله إيمانا يجد حلاوته في قلبه " .
> 3. قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " أول نظرة لك والثانية عليك و لا لك ، والثالثة فيها الهلاك " .
> 4. قال المسيح عيسى بن مريم ( عليه السلام ) : " لا تكونّن حديد النظر الى ما ليس لك فإنه لن يزني فرجك ما حفظت عينك ، فإن قدرت أن لا تنظر الى ثوب المرأة التي لا تحلّ لك فأفعل " .
> 5. قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " من نظر إلى امرأة فرفع بصره الى السماء أو غضّ بصره ، لم يرتدّ إليه بصره حتى يزوّجه الله من الحور العين " ..
>
> الموت :
>
> 1. قيل لعلي بن الحسين ( عليه السلام ) : ما الموت ؟
>
> قال ( عليه السلام ) : " للمؤمن كنزع ثياب وسخة قَمِلَة ، وفَكّ قيود وأغلال ثقيلة ، والاستبدال بأفخر الثياب ، وأطيبها روائح ، وأوطأ المراكب ، وآنس المنازل ، وللكافر كخلع ثياب فاخرة ، والنقل عن المنازل الأنيسة ، والاستبدال لأوسخ الثياب وأخشنها ، وأوحش المنازل ، وأعظم العذاب " .
>
> 1. قيل للإمام الصادق ( عليه السلام ) : صف لنا الموت .
>
> فقال ( عليه السلام ) : " للمؤمن كأطيب ريح يشمّه فينعس بطيبه ، وينقطع التعب والألم كلّه ، وللكافر كلَسعِ الأفاعي ولَدغ العقارب ، أو أشدّ " .
>
> 1. قال رجل لأبي ذر ( رحمه الله ) : ما لنا نكره الموت ؟
>
> قال أبو ذر : " لأنكم عمّرتم الدنيا وخرّبتم الآخرة ، فتكرهون أن تنقلوا من عمران إلى خراب " .
>
> المسؤولية :
>
> 1. قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : " اتقوا الله في عباده وبلاده فإنكم مسؤولون حتى عن البقاع والبهائم " .
>
> طلب راحة العيال :
>
> 1. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " الكاد على عياله كالمجاهد في سبيل الله " .
> 2. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " يا علي خدمة العيال كفارة للكبائر وتطفئ غضب الرب ، ومهور الحور العين ، وتزيد في الحسنات والدرجات " .
>
> الزنا :
>
> 1. قال الإمام الباقر ( عليه السلام ) : " إذا فشا الزنا ظهرت الزلازل " .
> 2. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " إذا ظهر الزنا من بعدي كثر موت الفجأة " .
> 3. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " يا علي في الزنا ست خصال : ثلاث منها في الدنيا ، وثلاث منها في الآخرة ، أما التي في الدنيا : فيذهب بالبهاء ، ويعجّل الفناء ، ويقطع الرزق ، وأما التي في الآخرة فسوء الحساب وسخط الرحمن ، والخلود في النار " .
> 4. أوحى الله تعالى إلى موسى ( عليه السلام ) : " لا تزنوا فتزني نساؤكم ، من وطأ فراش امرئ وطئ فراشه ، كما تدين تدان " .
>
> المؤمن :
>
> 1. المؤمن بين مخافتين : ذنب قد مضى لا يدري ما صنع الله فيه ، وعمر قد بقى لا يدري ما يكتسب فيه من المهالك ، فلا يصبح إلا خائفاً ، ولا يصلحه إلا الخوف " .
> 2. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " للمؤمن على المؤمن سبعة حقوق واجبة من الله تعالى : الإجلال في عينه ، والود له في صدره ، والمواساة له في ماله ، وأن يحرم غيبته ، وأن يعوده في مرضه ، وأن يشيّع جنازته ، وأن لا يقول بعد موته إلا خيراً " .
> 3. قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " من سرّته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن " .
>
> الصلاة على النبي وآله ( عليهم السلام ) :
>
> 1. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " من صلى عليّ مرة لم يبق له من ذنوبه ذرة " .
> 2. قال الإمام الرضا ( عليه السلام ) :" من لم يقدر على ما يكفّر به ذنوبه ، فليكثر من الصلاة على محمد وآل محمد ، فإنها تهدم الذنوب هدماً " .
> 3. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " إن أولى الناس بي أكثرهم عليّ صلاة " .
>
> الجنة :
>
> 1. قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " من رزق من أربعة خصال واحدة دخل الجنة : بر الوالدين ، أو صلة الرحم ، أو حسن الجوار ، أو حسن الخلق " .
> 2. قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " من لم يغتب فله الجنة ، ومن لم يغضب فله الجنة ، ومن لم يحسد فله الجنة " .
> 3. قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : " من اشتاق إلى الجنة سارع إلى الخيرات ، ومن أشفق من النار لهي عن الشهوات ، ومن راقب الموت ترك اللذات ، ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصائب " ..
>
> الغيبة :
>
> 1. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " كذب من زعم أنه ولد حلال وهو يأكل لحوم الناس بالغيبة ، اجتنبوا الغيبة فإنها أدام كلاب النار " .
> 2. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " ما عمر مجلس بالغيبة إلا خرب من الدين ، فنزّهوا أسماعكم من استماع الغيبة ، فإن القائل والمستمع لها شريكان في الإثم " .
> 3. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " كفارة الاغتياب أن تستغفر لمن اغتبته " .
>
> تربية الأولاد :
>
> 1. قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : " إنما قلب الحدث كالأرض الخالية ما ألقي فيها من شيء قبلته " .
> 2. قال لقمان لأبنه : " يا بني إن تأدبت صغيراً انتفعت به كبيراً " .
>
> عذاب القبر :
>
> 1. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " إن عذاب القبر من النميمة والغيبة والكذب " .
>
> الوالدين :
>
> 1. قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " بروا آبائكم يبركم أبناؤكم " .
> 2. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " نظر الولد إلى والديه حباً لهما عبادة " .
>
> اللسان :
>
> 1. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " يا علي من خاف الناس لسانه فهو من أهل النار " .
> 2. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " من كان ذا لسانين في الدنيا جُعل له يوم القيامة لسانين من نار " .
> 3. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " لا يستقيم إيمان عبدٍ حتى يستقيم قلبه ، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه " .
> 4. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " من أخلص لله أربعين صباحاً ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه " .
> 5. قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " نجاة المرء حفظ لسانه " .
>
> الصلاة :
>
> 1. قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : " يا كميل ليس الشأن أن تصلي وتصوم وتتصدق ، الشأن أن تكون الصلاة بقلب نقي وعمل عند الله مرضي وخشوعٍ سوي " .
>
>
> ورحم الله من دعا لمرسل الرسالة ولجميع المؤمنين والمؤمنات
>
> وصلى على محمد واٌل محمد
>
>
>
>
>
> فمـن فـوائد الصـلاة على ســيدنا محمـد صلى الله عليه واٌله وسلم
>
> ـ امتثال أمر الله تعالى .
> ـ موافقة الله في الصلاة .
> ـ موافقة ملائكته.
> ـ الحصول على عشر صلوات من الله تعالى ..
> ـ سبب رفع عشر درجات.
> ـ سبب كتابة عشر حسنات.
> ـ سبب محو عشر سيئات.
> ـ سبب إجابة الدعاء.
> ـ سبب حصول شفاعة المصطفى صلى الله عليه واله وسلم ..
> ـ سبب لكفاية الله العبد ما أهمه .
> ـ قرب العبد يوم القيامة من النبي صلى الله عليه واله وسلم ..
> ـ قيام الصلاة مقام الصدقة .
> ـ سبب لقضاء الحوائج.
> ـ سبب لصلاة الله وملائكته عليه .
> ـ سبب زكاة المصلى وطهارته .
> ـ سبب تبشير العبد بالجنة قبل موته ..
> ـ سبب النجاة من أهوال يوم القيامة .
> ـ سبب تذكر العبد ما نسيه .
> ـ سبب رد سلام النبي صلى الله عليه واله وسلم على المصلي والمسلم .
> ـ سبب طيب المجلس ولا يعود حسرة .
> ـ سبب نفي الفقر .
> ـ سبب نفي البخل عن العبد .
> ـ سبب نجاته من الدعاء عليه برغم الأنف .
> ـ سبب طريق الجنة .
> ـ النجاة من نتن المجلس .
> ـ سبب تمام الكلام في الخطب .
> ـ سبب وفور نور العبد على الصراط .
> ـ سبب خروج العبد من الجفاء .
> ـ سبب لإبقاء الثناء عليه .
> ـ سبب البركة على المصلي .
> ـ سبب نيل رحمة الله ! تعالى ..
> ـ سبب دوام محبة الرسول صلى الله عليه واله وسلم ..
> ـ سبب دوام محبة الرسول صلى الله عليه واله وسلم للمصلي .
> ـ سبب هداية العبد.
> ـ سبب عرض اسم المصلي على النبي صلى الله عليه واله وسلم ..
> ـ سبب تثبيت القدم على الصراط .
> ـ سبب أداء بعض حق المصطفى صلى الله عليه واله وسلم ..
> ـ إنها متضمنة لذكر الله وشكره تعالى .
> ـ إنها دعاء لسبب أنها ثناء على خليلـــه وحبيبه ..